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154.第152章 “缘由”【一更,求订阅】
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“仁德”。
“彼苍者天,歼我良人!”
为何不在意?
因为不必在意。
历代的秦王听到“黄鸟”的歌声,都会瞬间拉下脸来,因为这是秦国历代国君心中永远的痛。
一个个的变得强大起来。
他也可以在白起死了之后“恍然悔悟”,“敲打”范雎。
为了坐稳王位,三贤得死。
怎么会最后让他的父亲成为辅国之首,一共七个辅国之臣,有近乎一半都是陈氏中人?
难道惠文王不知道,“烈火烹油”“树大招风”么?
秦国在强大,秦王手中的权力在变多!
他是臣,但同样不是臣!
他的心中不由得浮现出来了一点疑问。
他将手中的东西扔到火炉之中,神情寡淡:“楚系一脉啊,真是没用。”
他知道,所以他是故意的。
因为商鞅的变法已经完成,秦国的强大已经被看见了,那么接下来就该考虑用一道诏书保“商鞅”后会造成的后果了。
更何况楚系本就是他一手扶持起来的,是对付“陈氏”的剑。
田文不知道自己该说什么了,这明显是陈氏与王上的一场博弈,过程十分复杂,不是他能够插手的。
秦国霸主的路也中途断了。
陈氏能够一直依附于秦王么?
不能。
他所做的一切,都是为了自己。
最后为什么秦国瞬间衰落,甚至三代都缓不过气来?
这也是为何他留下一封“废后”诏书的原因。
值得么?
不值得。
他们不敢留在秦国,尤其是在国君交替的时候。
甚至“儒不入秦”的潜规则,也是在穆公死了之后出现的。
所以秦孝公没有留下诏书。
秦穆公不知道三贤活着对秦国的好处么?不知道他令三贤殉葬对秦国的伤害么?
原由只有一个。
因为当时的秦国摇摇欲坠,战国诸国纷争不断,甚至有可能今日还存在的小国明日就不存在了!
在弱小的时候,国家与国君的利益是牢固的捆绑在一起的!
楚系一脉的势力就算再怎么扩张,难道能够超越如今的陈氏么?
陈氏已经成了他头顶的一把剑。
谁都明白到底是什么意思!
所以,那谎言的“虎皮”遮挡不住内里的糜烂。
陈瞻看着陈野问道:“父亲.果真如此么?”
继任者不知么?
比如范雎哪怕是没有遭受磨难,却依旧敏感多疑、睚眦必报。
“昭襄王十五年,文安君于朝斥司寇,王大惊,始知司寇旧事,震怒,乃杀查生而徙魏冉,后痛哭言:悔不该令昭走!请先生教我!昭襄王十六年春,陈昭入咸阳,为司寇。咸阳旧例,为之一清。时人做歌曰:茫茫湛天,为何一清?黄鸟之鸣,宣于我耳,唯有贤才,入我咸阳!贤才者谁?官渡陈昭!——《新秦书·昭襄王本纪》”
所以三贤死了。
秦献公想要摆脱今日活着,明日或许就要家破国亡的处境,就必须废除人殉制度!
因为“范雎”也没有用了。
所以商鞅该死了。
王从来没有感情,有感情的都不能成为一个“优秀”的王,尤其是在这个战乱的时代,在这个吃人的时代!
因为商鞅对别人再怎么狠,但是他的变法对秦国尤其是对君王是好的!
商鞅最后的死跟秦孝公有关系么?有,甚至有很大的关系。
为何秦孝公与商鞅的“情谊”持续了那么多年,哪怕是在原本没有陈氏的历史上,两人也有“青山松柏”这样的情谊存在?
用一个已经失去作用的“商鞅”,换取“儿子”对自己的“怅然若失”与“不再憎恨”,这很值得。
交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!
交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!
交交黄鸟,止于楚。谁从穆公?子车鍼虎。维此鍼虎,百夫之御。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!
交交黄鸟的啼叫声可以告诉世人,秦国为何突然衰落。
嬴稷的嘴角带着嘲讽。
一道诏书就可以保住商鞅,为何秦孝公不保?
因为他不想保,因为这对他没有好处了,因为这对秦国没有利益了。
嬴稷坐在宫殿中,神情平和。
同样也暂时不能。
秦孝公不知道商鞅得罪太子,得罪公子虔非常狠么?秦孝公知道,那么为何秦孝公依旧没有理会,甚至在死后连一道诏书都没有留下?
王都是刚愎自用的,不是一个老师一个伴读能改变的。因为王犯了错只需要假惺惺的“罪己”就可以被世人原谅。(嗤)
陈氏可以改变历史,但需要时间,还是那句话,历史有修正性,陈氏在浪潮中一次次的努力,一次次的留下印记,就是为了最后能够掀翻这所谓的“历史修正性”,对所谓的历史惯性说:“我去你老母”,之后让历史朝着自己想的方向去走。
抱歉了宝宝们,昨天的那章大家的评论我看了,是我没有写清楚呜呜呜,下一次一定注意。
(本章完)
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